Dzień dobry!
Jestem nowym uczestnikiem tego Forum i chciałbym się przedstawić, ale nie bardzo wiem gdzie jest odpowiednie do tego miejsce. Może mi ktoś wskaże. To jest mój pierwszy post. Parapsychologią i ezoteryką zajmuję się od wielu lat. Przejrzałem tu temat Poziomy świadomości. Widzę że jest aktywny od dwóch lat ale opiera się w zasadzie na jednym źródle: na książce H. Kotwickiej. Chciałbym tu przedstawić także inne spojrzenie na kwestię świadamości. W 2008 roku wydano książkę "Moja droga ku Jaźni". Mam nadzieję, że będzie ona wkrótce dostępna także na tym Forum. Świadomość opisałem tam w oparciu o Prawo Jedności Przeciwieństw, posługując się dedukcyjną metodą wnioskowania:
Zakłada się że istnieje jakaś jedyna, niezmienna, niepoznawalna dla intelektu substancja, Absolut, Duch. Duch przejawia się głównie przez Pierwotną Dwójnię. Przejawienie Ducha jest czymś innym niż Duch (tak jak chód zegara jest czymś innym niż zegar), jest Pierwotnym Źródłem i, być może, poznawalnym w procesie ludzkiego rozwoju.
Elementami Pierwotnej Dwójni są: Świadomość Kosmiczna (ŚK) i Pramateria - Energia (PE). Oba te elementy są ze sobą komplementarnie związane, tzn. ŚK nie może istnieć bez PE i odwrotnie, PE nie może istnieć bez ŚK. Oba elementy Pierwotnej Dwójni mają wzajemnie przeciwstawne cechy.
Cechami ŚK są: Inteligencja Źródła, inwencja twórcza (w tym wyobraźnia), niezmienność (istnienie poza czasem), bezprzestrzenność (nie zajmowanie przestrzeni) oraz zdolność do przyjmowania stanu holistycznych Monad. Ta zdolność przejawia się podczas realizacji komplementarnego związku z PE. Może się ona kojarzyć z fizyczną cechą lepkości. Monadyczny stan ŚK można by nazwać quasi-mnogością, choć w swej istocie ŚK ma cechę jedności. Wszystkie Monady są jednakowe, mają jednak zdolność do jednoczenia się ze sobą i do rozłączania się (intelekt tego nie może objąć). Holistyczną naturę Monady łatwiej sobie wyobrazić gdy przypomnimy, że nawet mała część fotografii holograficznej zachowuje ten sam obraz co cała fotografia.
Cechy PE są, jak powiedziano, przeciwstawne do cech ŚK. Są nimi: czas i przestrzeń, brak inteligencji i inwencji twórczej, mnogość i podatność na twórcze oddziaływanie ŚK. ŚK, dzięki stanowi monadycznemu, wiąże się z PE tworząc materialne formy. Tak powstają cząstki elementarne, które łączą się w atomy, pierwiastki, związki chemiczne, itd. W procesie kreacyjnym materii stopniowo zmniejsza się spójność Monad z formami materialnymi. Daje to początek życiu i fizycznej ewolucji gatunków. Rozwój ten jest dokonywany przez Monady, które dążą do ponownego zjednoczenia się z Pierwotnym Źródłem jako z Bogiem Osobowym, wzbogacając Go doświadczeniem materii.
W tym ujęciu materię nieożywioną tworzy i podtrzymuje ŚK o najbardziej rozrzedzonej monadyczności (o elementarnej gęstości). Świat roślinny, związany z życiem, jest tworzony przez monadyczność o 1-szym stopniu zagęszczenia, świat zwierzęcy - o 2-gim stopniu gęstości, świat ludzki - o 3-cim stopniu gęstości. W tym stuleciu część gatunku ludzkiego ma ponoć przejść do 4-tej monadycznej gęstości ŚK.
Przedstawiony tu system aksjomatyczny nie musi być prawdziwy ani jedyny. Rzuca jednak światło na cały proces przejawienia. Jest zgodny z systemem buddyjskim. Chrześcijaństwo ma inny system, w którym połączone jest pojęcie Ducha (Absolutu) z Pierwotnym Źródłem, któremu przypisuje się wszystkie cechy Ducha.
Ciekawe, że w ikonografii chrześcijańskiej przedstawia się Ducha Świętego jako Gołąbka (bądź Gołębicę, co może stanowić istotny aspekt sakralności płci) pomimo, że katecheza głosi trójosobowość Jedynego Boga. Także w Ewangelii mówi się: Każdy grzech i bluźnierstwo będą odpuszczone ludziom, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie odpuszczone (Mat. 12/31 BT).
Trzeba tu zauważyć, że dedukcyjny system poznawczy, oparty na aksjomatach, dobrze służy także w wielu gałęziach nauk ścisłych. Na przykład geometria euklidesowa sprawdza się w praktyce, także w lotach kosmicznych. Nie przeszkadza to jednak rozwojowi innych geometrii, nieeuklidesowych, opartych na zmienionych zespołach aksjomatów (jako że aksjomaty to nie dogmaty, można je zmieniać). Algebra także sprawdza się w życiu, ale bez algebry G. Boole'a, opartej na innym zespole aksjomatów, rozwój techniki komputerowej byłby chyba niemożliwy.
Przy okazji chciałbym podzielić się swoim poglądem na zjawiska zaliczane do paranormalnych. W największym uproszczeniu pogląd ten można sprowadzić do stwierdzenia, że Duch włada materią. Jeżeli Monada, jako cząstka Boga, kształtuje materię według swojej wyobraźni i woli to człowiek, potencjalnie, też może to czynić, jeśli potrafi osiągnąć poziom Świadomości Kosmicznej. Jednak trójwymiarowe pudełko świata fizycznego jest bardzo szczelne i, w warunkach ziemskich, tylko nieliczne osoby są do tego zdolne. Można tu przytoczyć wyczyny Sai Baby. Myślę, że takich ludzi jest więcej, nie ujawniają jednak swoich możliwości. Przemianę lub kreację przedmiotów fizycznych dokonywał Jezus mnożąc chleb i ryby lub zmieniając wodę w wino, nie mówiąc już o wskrzeszeniu Łazarza. Być może sięga się przy tym do subcząsteczkowej sieci (tła?) energetycznej, podatnej na wyobraźnię i wolę Świadomości Kosmicznej.
Czytałem niedawno o przekazie channelingowym, że maksymalny czas utrzymania absolutnej koncentracji człowieka na jakimś przedmiocie lub myśli wynosi kilka, do kilkunastu sekund. Do tzw. przebudzenia trzeba jednak kilkudziesięciu sekund i tu ma leżeć klucz do Świadomości Kosmicznej. Życie jest jednak bardziej skomplikowane. Niemniej można przypuszczać, że u podstawy wszelkich zjawisk paranormalnych jest zdolność do koncentracji i do twórczej wyobraźni. Wydaje się to takie proste, a jednak praktycznie prawie niemożliwe do osiągnięcia. Na przeszkodzie stoi zapora umysłu genetycznego, skierowanego na przetrwanie, zakodowana w każdej komórce ludzkiego ciała. Przebicie się ego przez tę zaporę umożliwia Jażń (nadświadomość?), gdy ego z nią świadomie współpracuje.
No więc jak to jest z tą świadomą współpracą?! Ale o tym może przy następnej okazji. Pozdrawiam serdecznie.
