W/g mnie, tłumaczenie powinno brzmieć : " Nie będziesz miał innych bogów oprócz Mnie."
Bo okreslenie "obok Mnie" , brzmi trochę dziwnie, zeby nie powiedzieć - niepokojąco.
Sugeruje, że mogą istnieć inni bogowie (?)
Oczywiście, że to sugeruje. Bóg Starego Testamentu absolutnie nie uważa się za jedyne bóstwo. Inaczej nie wypowiadałby się na przykład w wielu miejscach, ze "jest Bogiem zazdrosnym". Bóstwa narodów żyjących obok Izraela są przez Stary Testament traktowane jako istoty nie mniej realne niż Jahwe. Stąd zresztą takie, nie inne brzemienie tego przykazania. To bóg tego właśnie plemienia. Rodu pochodzącego od Adama i Ewy, przez Abrahama, Izaaka itd, rozmnożonego w końcu w naród izraelski. Plemienny Bóg koczowniczego ludu. Dopiero w ramach zarówno rozwoju judaizmu, jak i po powstaniu chrześcijaństwa, roszczącego sobie pretensje do bycia religią uniwersalną, a nie rdzenną czy plemienną, zaczęto go postrzegać jako jedyne bóstwo. W starym Testamencie chodziło raczej o to, że Jahwe chciał mnieć monopol wśród wyznawców pochodzących z konkretnego ludu i dość okrutnie karał odstępców.
W szczegóły religioznawcze, mogące wyjaśnić, skąd ta zawiść, zazdrość i kary, wchodziła nie będę, bo znowu dostanę po głowie za nie tyle sceptycyzm, co obrazoburstwo...
Tyle, że by pewne rzeczy ocenić, należy odrzucić pryzmat samej wiary i przekonanie "bo tak jest", a spojrzeć nieco szerzej...
Zresztą uważna lektura Biblii, niezależnie od jej tłumaczenia (chyba że będzie to polskie tłumaczenie łacińskiej Wulgaty Hieronima, na której dawniej chowały się pokolenia katolików, a jest to i tłumaczenie słabe z uwagi na brak w czasach powstawania odpowiednich narzędzi językoznawczych, i w wielu miejscach celowo zmienione, by ułatwić przyjęcie wiernym rzeczy trudnych do zaakceptowania - jak to w średniowieczu bywało), może wykazać wiele innych miejsc dowodzących takiej tezy. Łącznie z Przeciwnikiem z księgi Hioba, interpretowanym jako Szatan, ale ewidentnie równym Jahwe - bo inaczej - czyż i po co zawierałby z nim zakłady, których stawką jest wiara pojedynczego człowieka, potraktowanego jak pionek na szachownicy?
