Odkrycie osady w Khirbet Qeiyafa, oznacza jedynie, że zamieszkiwał tam lud nie jedzący wieprzowiny. Czy byli to Hebrajczycy ? Trudno na to znaleźć jeszcze odpowiedź, skoro odnalezione ostrakony z pismem, wskazują raczej na alfabet protokananejski.
Na ostrakonach rzeczywiście widnieje pismo "
skonstruowane" z alfabetu protokananejskiego. Lecz dowodów na to, że zapisane zostało w języku
staro-hebrajskim, a nie np. fenickim jest mimo wszystko całkiem sporo.
Tekst jest najprawdopodobniej dokumentem prawnym odnoszącym się do niewolników, wdów i sierot. Ów prawny status świadczy więc już o pewnych znamionach "
państwowości" w przypadku Khirbet Qeiyafa. Oprócz tego w tekście pojawia się słowo "
król"- niestety zatarty napis nie pozwala zrekonstruować w jakim kontekście pada ten tytuł.
W czwartym wersie tekstu widnieje wyraz "
asah" (uczynił) - słowo to jest charakterystyczne dla języka hebrajskiego. Podobnie zresztą jak "
almanah" (wdowa).
Dodatkowo znaleźć możemy ciąg liter
ajin, bayit, dalet - wspólny dla jezyka fenickiego oraz hebrajskiego, oznaczający "
sługę". Jednak tylko i wyłącznie w języku hebrajskim słowo to jest również używane w postaci czasownika (
służyć), a taką właśnie formę przybiera w odnalezionym tekście z Khirbet Qeiyafa.
Z dużą dozą prawdopodobieństwa można więc stwierdzić, że mamy do czynienia ze starożytnym miastem Hebrajczyków - tym bardziej jeśli weźmiemy pod uwagę, że na terenie Khirbet Qeiyafa nie znaleziono szczątków świń (które wraz z psami stanowiły dietę np. Filystynów), za to niezliczoną ilość kosci kóz, owiec, ryb oraz narzędzia niezbędne do wypiekania placków płaskiego chleba.
Jakby tego było mało - mury zewnętrzne są zbudowane w sposób typowy dla innych hebrajskich miast, a zagospodarowanie dolnego miasta Khirbet Qeiyafa (domu przylegające do murów) są sprzeczne z budownictwem Filistynów; nie praktykowali oni bowim takich układów zagospodarowania.
Podejrzewa się, że Khirbet Qeiyafa to biblijne
Shaaraim - wielokrotnie wspominane w Starym Testamencie miasto znajdujące się pod władzą Dawida. Przesłanki ku temu są niebłahe: Sha'arayim to po hebrajsku "
dwie bramy". A mury odkopanego miasta Khirbet Qeiyafa jako jedyne w tamtych terenach posiadają właśnie dwie bramy miejskie.
Na koniec warto wspomnieć, że odkrycia Khirbet Qeiyafa dokonano już jakiś czas temu, zapisane ostrakony znaleziono w roku 2008, a w 2010 przetłumaczono tekst... Nie jest to więc zbyt aktualny news. Choć rzeczywiście na podstawie tego odkrycia można przypuszczać, że Biblia nie kłamała w tym przypadku. Z resztą - nie tylko w tym.
Użytkownik Amontillado edytował ten post 13.09.2011 - 16:36
