Przeczytałam trochę tej dyskusji i też wtrącę swoje 3 grosze- zapoznałam się z tematem Golgoty Picnic i zgadzam się ze stwierdzeniem, iż jest wulgarna, profanuje osobę Boga, w którego wierzę i naprawdę mi się to nie podoba! Nie dziwię się protestom, bo gdyby coś podobnego zrobić muzułmanom, można by stwierdzić, że autor scenariusza, mógłby zacząć się bać o swoje życie, gdyby usłyszał o tym jakiś mega-fanatyk, więc proszę ateistów o nie dziwienie się protestom, ludzie zareagowali jak ludzie, mimo że katolicy, ale złość odczuwają jak każdy inny, nie mówię oczywiście, że pochwalam taką formę protestów. Sądzę jednak, że pan Garcia przesadził i uważam, że jakakolwiek forma publiczna wyśmiewania jakiejkolwiek religii (nie tylko przez RG) powinna być karana. Czy komukolwiek byłoby miło gdyby zobaczył, że coś, co jest częścią jego życia sakralnego, czegoś wyższego, jest tak po prostu wyśmiewane i profanowane? Zdaje mi się, że nie i nawet sztuka ma swoje granice.
Tak sobie myślę, że gdyby zrobić taki kontrowersyjny spektakl o LGBT, sprawa w sądzie, olbrzymie kary byłyby na 100% i nie byłoby mowie o sztuce, jak jest w tym przypadku.
Jeśli ktoś jest dorosły emocjonalnie, to wie, że świat nie jest "miły", że należy być odpornym na krytykę, a nie zachowywać się jak dziecko, któremu ktoś zabrał zabawkę.
A odmienność opinii warunkuje rozwój społeczeństwa.
Proponujesz dodanie do kodeksu karnego paragrafu: "W wypadku, gdy ktoś poczuje się niemiło ze względu na [...]kara pozbawienia wolności do lat 15". ?
). Na przykład, pozornie niegroźne decyzje bodajże zarządcy dróg krajowych o usunięciu wszystkich krzyży przydrożnych, tych dużych i tych malutkich powypadkowych. Pozornie jest to niegroźne, ale za 2-3 lata zlikwiduje się wszelakie kapliczki, tak aby krzyż mógł być tylko na terenie kościelnym. Ok, powiedzą niektórzy. Sęk w tym, że kolejny krok to zakazanie krzyża na terenie kościelnym- i tak jest w kościele, a to przecież ważniejsze, powiedzą inni. W ten sposób to, co oczekują rewolucjoniści spełnia się powoli, nie zaś szybko i brutalnie, jak robiono to między wiekiem III a połową XX.
