27 replies to this topic

[ppp]

Film o bogach z koszykiem w różnych cywilizacjach.

 

http://despiertayadi...los-dioses.html

 

[Wszystko]

Sorry kolego ale jak wrzucasz filmiki z yt po niemiecku to wiedz że nie każdy posługuje się tym językiem na tyle dobrze żeby skapować się o co chodzi. Co prawda można zrobić automatyczne tłumaczenie na polski ale to wtedy jest tak samo jakby tłumaczył przez google translate więc jakość jest słaba. 

[ppp]

O nic ciekawego nie  mówią.

W różnych starożytnych kulturach pojawiają się bogowie trzymający torebkę. Widać ich w u sumerów, inków i jeszcze gdzieś tam. Twórcy filmu przypuszczają że ta torebka mogła służyć przejściu w czwarty wymiar.

[Wszystko]

No to źle przypuszczają. Teraz czytam że takie torebki w rękach bóstw pojawiały się w różnych miejscach. W niektórych przypadkach symbolizowały kosmos, a w innych to była wiedza przyniesiona od bogów. 

http://www.ancient-o...ures-and-021191

[ppp]

Dziwne jest samo pojawienie się tych artefaktów w kulturach, które jak  przepuszczamy nie miały ze sobą kontaktu.

[Wszystko]

Mogli mieć ze sobą kontakty bez konieczności posiadania nieziemskiej technologii. Summerowie też takie torebki malowali i rzeźbili na ścianach. A egipcjanie mieszali tylko parę  tysięcy km od nich. Więc egipcjanie mogli to podpatrzeć u nich.

[StatystycznyPolak]

O nic ciekawego nie  mówią.

 

No racja bo po co czytać i słuchać, wystarczą kolorowe obrazki

[ppp]

Koszyk musiał stanowić ważny atrybut bogów jeśli jest przedstawiany w różnych kulturach. Być może istnieją zagubione artefakty. 

 

Obrazki  w tym wypadku wystarczą bo i tak nikt nic nie wie

[Zaciekawiony]

Koszyki z uchwytem mają taki sam kształt w różnych kulturach, bo to optymalny kształt. Siłą rzeczy będą się więc pojawiać w sztuce w takiej samej formie. Że zaś z przyczyn religijnych, dość dużą część tworzonej dawniej sztuki, stanowiły wizerunki bogów, to i pojawiają się tam kosze.

 

W przypadku tej asyryjskiej płaskorzeźby, trzeba brać pod uwagę także kontekst - autor filmu powołuje się na płaskorzeźbę, znajdującą się na jednej z płyt szerszej sceny. Akurat takie przedstawienie było w tamtych czasach częściej spotykane, dlatego wiemy przy czym konkretnie stoi ta postać:

https://d1lfxha3ugu3...7_SL1_3495W.jpg

Bóg obfitości zapyla palmę daktylową. W dłoni trzyma kwiat palmy z pyłkiem, a w drugiej trzyma... koszyk z następnymi. Wiemy że Asyryjczycy jako jedni z pierwszych stosowali na uprawach daktyli sztuczne zapylenie.

[StatystycznyPolak]

Jeśli coś jest skuteczne i praktyczne to samo zostanie wynalezione metodą prób i błędów bez konieczności przenikania się kultur. Chociażby piramidy, trzymają się kupy i stoją stabilnie do dziś dzień a powstały nie zależnie od siebie w Egipcie i Ameryce Południowej. To samo tyczy się broni tzn. włoczni dzid i innego tałatajstwa co może zrobić krzywdę. Żadne kosmity od Danikena w tym palców nie maczały.

Użytkownik CzłowiekSarna edytował ten post 15.01.2018 - 22:04

[ppp]

Powiadasz, wśród bogów pojawiła się moda na sok malinowy i plecione koszyki. Ja jestem za opcją czegoś na wzór np. krzyża.

[Zaciekawiony]

Bogowie są wymyślani przez ludzi, prędzej to moda na koszyki w tych kulturach.

[ppp]

Może nosili w koszyku ptaszka, który im doradzał.

 

 

0:32 Lima śpi
0:35 wydaje się być żywa, ponieważ ulicami
0:37 chodzą ludzie i słychać hałas samochodów i słychać słowa.
0:39 Ale Lima śpi snem swoich placów,
0:44 swoich kościołów.
1:00 Śpiąca śni o minionej epoce,
1:03 kiedy była miastem królów
1:05 najpiękniejszą stolicą tego kontynentu,
1:07  najbardziej okazałą, najbardziej dostojną.
2:04 Handlarze i robotnicy dbali o jej rozwój,
2:06  arystokraci i burżuazja dodają o jej piękno,
2:29   ale to było przed powstaniem asfaltowych aleji
2:32   zanim połowa Peru przewaliło się przez nią
2:34   i sprawiło, że rozlała sie poza swoje mury
2:50   Gdzieś tam jest rzeka, którą w Quechua nazywają
2:52  Rimac - „gadatliwy” i takie imię
2:55  przeniosło się na mieszkańcom Limy, po którym wszyscy ich rozpoznają.
2:57 Jest stolicą kraju, który
2:59  trwa zawieszony między przeszłością i przyszłością.
3:05 Ale dawno dawno temu
3:09  inne były jego granice i inna była stolica.
3:14 Tutaj Istniało kiedyś imperium od Quito
3:17 aż po rzekę  Maule w Chile.
3:22 Nieskończone pustynie, najbardziej wyschnięte
3:25  na tej planecie.
3:34  Doliny tak piękne, że człowiek
3:37  uważał je za święte.
3:49 Góry tak wysokie i okazałe
3:52 jakby zamieszkałe przez bogów i nieskończone mroczne dżungle.
3:59  Taki był obraz tego imperium
4:00  rządzonego rasą o białej skórze i ciemnym rodowodzie
4:02  których zwano  Inka.
4:31  To oni byli tymi którzy podbili
4:33  pokonali i zarządzali żelazną ręką
4:35  plemiona  tego nieprzemiernego
4:37  terytorium, nazywanego
4:38  Tahuantinsuyo utworzone przez cztery
4:41  prowincje i jedno serce Cuzco.
4:44  Stolica imperium,
4:48  pępek świata epoki incanato, ponieważ jest
4:50  pępekiem i niczym więcej, bo to jest znacenie słowa cuzco.
4:53  Centrum ciała rozciągniętego
4:56  na cztery strony świata, na
4:58  cztery punkty kardynalne. Miejsce gdzie
5:01  za każdą cenę utrzymano pokój i porządek społeczny.
5:04 Do Jej Królweskiej Mości Króla Hiszpani
5:09  Będzie dla was interesujące, wiedzieć, że zetkneliśmy się
5:11  w tych regionach z tak doskonałym zarządzaniem,
5:13  że do tego czasu
5:16  nie napotkaliśmy złodziei, oszustów, nierobów
5:19  ani kobiet cudzołożnic lub rozwiązłych.
5:23  Wszystkie te zbrodnie są
5:26  surowo zabronione
5:29  Zdeprawowani indianie nie istnieją i wszyscy
5:33  poddani  są zajęci
5:35  uczciwą pracą i społecznie pożytecznymi obowiązkami.
5:41  Wszyscy poddani,
5:43  którzy mieszkali w Tahuantinsuyo,
5:45  we wspólnocie czterech
5:47  wielkich prowincji.
5:49  Ale kim byli ci Inkowie?
5:51  Skąd przybyli?
5:53  Tylko legendy dadzą nam odpowiedź
5:55  na te dwa pytania. W dawnych czasach wraz
5:58  z zakończeniem wielkiej powodzi pierwszego pachakuti.
6:03  Gdy wody powróciły po swoich kanałów i  ponownie zaświeciło słońce
6:06  bracia Ayar wyszli z jaskini zwanej
6:08  Cápac Tocc,  położoniej między dwoma innymi Tici Tocco i Maras Tocco
6:15  Na wzrórzu zwanym Tampu Tocco.
6:17 Według tradycji jest oddalonym  dwanaście lig lądowych / 1 -5,572 km/ od Cuzco.
6:23  Bracia Ayar czterech mężczyzn
6:26  i cztery kobiety.
6:29  Zorganizowali napotkanych po drodze Indianom
6:30  podróż podboju i postępu naukowego.
6:33  Legenda przypisuje im nadprzyrodzone atrybuty
6:35  jak latanie, przywoływanie deszczu,
6:38  powalanie gór swoimi złotymi falami.
6:42  Mówi się też o nich, że przynieśli
6:44  pierwsze nasiona
6:46 dotychczas nieznanych roślin.
6:49  I, że mieli cudownego ptaka
6:50  w koszyku, który mówił i od którego
6:52  otrzymali porady. Wszystko to być może
6:55  legenda lub jest przenośnią wpisana w tą
6:57  legendę opisującą technologię
6:59   przewyższającą tą znaną ludzią, ale już
7:01  nie ma sposobu, aby się tego dowiedzieć.
7:03  Mówi się także, że jeden z braci
7:04  Manco Cápac połączył się z jedną z kobiet
7:07  Mama Ocllo i mieli syna,
7:10  który był pierwszym z dynastii Inków
7:12  Dynastia która według samego Pizarro
7:14  była białej rasy i miała nic wspólnego z pozostałymi plemionami
7:17  Altiplano.
7:19  Klasa rządząca
7:21  imperium Peru ma delikatną skórą
7:24  i ciemne blond włosy, podobne w
7:27  kolorze do dojrzałej pszenicy.
7:30  Wielcy panowie i panie byli przeważnie
7:32  biali jak Hiszpanie.
7:35  W tym kraju spotkałem Indiankę z dzieckiem,
7:37 której skóra była tak biała, że nie sposób było
7:40 odróżnić ją od ludzi
7:42  białych z blond włosami,
7:46  o których mówiono dzieci Bogów.
7:49  Spadkobiercy mitycznych braci Ayar.
7:52  Protoplaści Inków wyłoniwszy się z
7:54  wnetrza ziemi i założycieli Cuzco.
7:56  Ponieważ w Cuzco powstał
7:59  złoty oszczep, który rzucali,
8:00  jak mówi tradycja
8:03  aby odnaleźć ziemie obiecaną.
8:06 Idealne miejsce dla założenia imperium.
8:08 Tak cusco wiąże się swymi  korzeniami z mitem o Inkach,
8:12  tak samo jak powiązane jest z innym z mitów
8:15  jeszcze dziwniejszym,
8:16  mitem o  Wiracocha, którego pochodzenie jest
8:20  Oddalone o 468 kilometrów na południowy wschód.
8:24  W innym niepokojącym miejscu, stanowiącym część tego imperium,
8:26 a dziś stanowiącym część Boliwii Tiahuanaco
8:30  Stara religia w Andów mówi, że to było tutaj
8:32  w Tiawanaku, gdzie Bóg Stwórca Wiracocha
8:35  ulepił ludzi.
8:39  Najpierw stworzył gigantów, tych których
8:41  przez ich arogancję zamienił
8:43  w kamienne posągi.
8:45  Następnie stworzył ludzi takich jak dziś jesteśmy
8:47  na swój obraz i podobieństwo.
8:51  Także stworzył zwierzęta i zaplanował
8:53  ziemę wybierając miejsca, w których
8:55  powinny być założone miasta.
8:58  Poczym rozpoczął drogę ewangelizacji
9:00  pouczając swoich synów – ludzi
9:02  dając im prawa, ucząc ich
9:05  podstaw fundamentalnych jak żyć,
9:07  aby osiągnąc dobrobyt materialny i duchowy.
9:13  I ta droga, którą szedł Wiracocha
9:16  jest sama w sobie dowodem na to , że taki Bóg
9:18  kimkolwiek by on nie był, rzeczywiście istniał,
9:21  i że jego droga była dziełem techników a nie marzycieli.
9:24 Zgodnie z  tradycja zebrana przez
9:26  kronikarza Betanzosa  z Tiahuanaco
9:30  Wiracocha wysłał dwóch emisariuszy: jedengo w kierunku contisujo,
9:33  a drugiego na antisujo,
9:35  podczas gdy on sam
9:38  skierował sie do Cusco, to znaczy: pierwszy emisariusza
9:41  został wysłany na północ, a drugi na zachód
9:43  podczas gdy on poszedł w kierunku Cusco.
9:45  I tu robi sie ciekawie, bo droga którą wybrał
9:48  Wiracocha jest dokładnie dwusieczną
9:51  kąta, który tworzy północ i zachód
9:53  On wybrał drogę na północny zachód
9:55  z  nieskazitelną dokładnością.
9:59  Z Tiahuanaco do Cuzco jest 468 kilometrów w linii prostej.
10:03  W połowa drogi w punkcie, który
10:05  położony jest w 234 kilometrach od obu
10:08  tych miejsc
10:09  dokładnie w tej samej linii, która je łączy,
10:11  tak zwanej drodze Wiracocha
10:14  położona jest Pukara,
10:15  to tam ukarał ogniem z nieba
10:17  niegodziwych
10:20  i posłał najstarszego  ze swoich synów Mama Wiracocha
10:23  w kierunku Pachacamac z najdziwniejszą
10:26  misją jaką  możesz sobie wyobrazić:
10:29  naprawić przesilenia słoneczne.
10:31  Po przejściu przez Pukarę I Cuzco
10:33  Kontynuuje swój marsz aż do Cajamarca
10:35  również dokładnie na tej samej linii,
10:39  tam skręca w stronę Puertoviejo w dzisiejszym Ekwadorze
10:42 gdzie żegnasz się ze swoimi uczniami
10:44 i idzie w kierunku Poniente /zachodnim/
10:46  idąc po wodzie.
10:50  Prawdopodobieństwo przypadkowości zaistnienia takich zbierzności
10:54  jest praktycznie zerowe.
10:56  Trasa Wiracocha została zaplanowana przez
10:58  kogoś, kto naprawdę dokonał cudu topograficznego,
10:59  ponieważ między każdym
11:02  z tych punktów znajdujących się w lini prostej
11:04  są ogromne góry i gigantyczne doliny
11:07  i jeden z najbardziej nieregularnych terenów
11:09 tej planety. Ale jeśli Wiracocha
11:12  zostawił ewidencję swojej wiedzy technicznej
11:15  to bracia Ayar założyciele
11:17  dynastii Inków nie zostawili po  sobie nic,
11:19  co nie  byłoby przynajmniej legendą.  Mówi się o nich że,
11:21  umieli latać, przemieniali góry,
11:23  wznosili się na niebiosa i zstępowali z nieba na ziemię,
11:25  nosili niezwykłe tkaniny.
11:27  Ale nic z tych cudów nie przetrwało,
11:29  jeżeli nie liczyć przekazu w legendach.
11:33  To oni byli budowniczymi Cuzco
11:36  ci, którzy zapoczątkowali jego sławę i stworzyli
11:39  miasto centrum, do którego przybywali
11:40  pielgrzymi z całego imperium .
11:53 Cuzco tamtych  lat można  by porównywać
11:55  do Rzymu  lub Jerozolimy i wydawało się jeszcze bardziej wystawnym od nich.
11:58 W jego ogromnych świątyniach,
12:02 na barwnych bazarach mięszali się ludzie
12:05  przybyli z czterech prowincji Tahuantinsuyo.
12:06  Tutaj współżyli Yungas i Kollas,
12:12  Kanas i Kanchis.
12:24  Z prostego faktu bycia
12:26  raz w Cusco każdy obywatel
12:28  imperium zyskał podziw i szacunek
12:31  swoich sąsiadów,
12:32  taka była sława tego miasta w czasach Inków.
12:40  Tu gdzie dzisiaj jest Placa de Armas, dawniej było
12:43  Huacaypata - miejsce, w którym się płacze.
12:45  Również otwarty plac, ale inni byli
12:47  Bogowie i inne były świątynie.
12:52  Gdy jeszcze nie było kościołów,
12:54  gromadzili się tutaj Inkowie ze swoim ludem
12:57  aby opłakiwać i swoimi łzami, poruszyć duchy (huacas),
13:00  i zapobiedz głodowi lub suszy.
13:02  To tutaj w Huacaypata,
13:05  gdzie oddawano pokutę przed duchami Inti Raymi,
13:07  aby słońce nieprzestawało pojawiać sie na horyzoncie
13:09  i nie pozostawiło
13:12  Ziemi pogrążonej w ciemnościach.
13:13  Także tutaj
13:16  Inca świętowali swoje podboje
13:17  rozrywając powietrzem złowieszczym
13:19  dźwiękiem bębnów wykonanych jak mówią
13:22  z skór zwyciężonych.
13:24  I uderzanych nie pałkami, ale własnymi rękoma
13:27  poodrąbywanymi tym,
13:29  którzy przeciwstawili się imperium.
13:32  Gdzie dziś słychać przejeżdżające samochody
13:34  dawniej rozprzestrzeniał sie odgłos płomieni
13:36  stosów ofiarnych,
13:38  gdzie dziś można wypić piwo i pisco sour
13:41  przed laty sprzedawali chiche.
13:45  Teraz przechadzają sie tutaj ludzie opieszal,i
13:48  ale był taki czas, gdzie tymi samymi drogami
13:50  poruszali sie inni ludzie
13:52  pełni szacunku i dostojeństwa,
13:54  niosący w Andy mumie Inków.
13:57  Mumie te,  są tajemnicą,
13:59  która nigdy nie została odkryta.
14:02  W czasach Inkanatu i także dużo wcześniej
14:04  Peruwiańczycy tak jak Egipcjanie
14:07  a także wiele innych plemion starożytnych
14:09  mumifikowali ważne osoby
14:13  Robili to technikami, których nie znamy,
14:15  ale rezultaty, sposób ich doskonałej mumifikacji
14:17  pomimo upływu wieków 
14:19  pozwala nam zrozumieć, że nie tylko
14:22  wykorzystali sprzyjające warunki
14:24  terenu i atmosferyczne jak
14:26  zimno czy suchy klimat, ale prawdopodobnie
14:29  stosowali metody tak doskonałe
14:31  jak te używane w Egipcie
14:33  Wierzyli  oni
14:36  w życie po śmierci
14:37  zgodnie z ich koncepcją istnieją trzy światy:
14:39  Kay Pacha, w którym jest światem gdzie żyjemy
14:42  Uku Pacha, która jest światem
14:43  podziemnym światem cieni, do którego
14:45  idą niegodziwi
14:48  i Hanan Pacha niebiański świat, ponad nami
14:50  gdzie idą cnotliwy.
14:52  Według ich sposobu myślenia śmierć nie
14:54  była niczym innym jak tylko narodzinami  nowego życia,
14:57  dlatego grzebali mumie zmarłych
14:59  pozycji ułożenia płodu.
15:01  W takiej samej pozycji, jaką mieli w
15:02  brzuchu matki. Co się zatem dzieje?
15:05  Dla swoich nowych narodzin było im potrzebne
15:07  inne łono inna kobieta, to należące do wieczna matki- ziemi
15:12  Nie było to nieczym wyjątkowym układać swoich zmarłych
15:14  w tej pozycji w innych kulturach również tak robiono
15:16  także egipcjanie w czasach pierwszych dynastii.
15:20  W chwili gdy odprawiono duchowa część pożegnania
15:22 i pakiet energii świadomości zwany duszą
15:24  znajduje się
15:27  Hanan Pacha przechodząc przez wieczną
15:29  rzekę obfitość lub Uku Pacha
15:31  cierpiąc w konsekwencji popełnionych
15:33  za życia błędów.
15:35  Tego nie wiemy, ale ten cichyt krzyk
15:37  mumii wydaje się sugerować
15:40  najgłębszą rozpacz.
15:43  Ma w sobie coś groteskowego ta torturowana i sucha twarz
15:45  wiecznie czekająca na swój odpoczynek
15:48  i pocieszenie odłożonie nikt nie wie na ile.
15:53 Ale to są zwykłe mumie
15:56 nie te rodowe okazjonalne
15:58 wszechmocnych Inków.
16:00 Ich badania mogłyby dostarczyć
16:03 ostateczne dowody dotyczące ich pochodzenia i rasy
16:05 ale znikneły.
16:08 W czasach podbójów wydaje się, że były tutaj
16:10 w Coricancha w Cuzko.
16:13 Ale w chwili przybycia  hiszpaniów zostały ukryte
16:15 Garcilaso de la Vega mówi, że je widział
16:18 i nawet dotknął niektóre
16:20 mumie z rodziny królewskiej, które znajdowały się w Limie,
16:22 w chwili kiedy była jeszcze nazywana
16:24 Miastem Królów.
16:25 Ale te, jeśli tak naprawdę przynależały
16:28 autentycznym Inkom
16:30 także zniknęły.
16:34 Tak naprawdę wszystko lub prawie wszystko
16:37  co dotyczy dynastii Inków
16:39  Jest w połowie historią a w połowie legendą.
16:42  Mówi się o 13 władcach Inka,  nawet Guaman Poma
16:45  kronikarz pochodzenia indiańskiego wykonał 13 portrety wyidealizowanych,
16:47  zapewniejąc że chodzi
16:50  o 13 osób. Ale jest możliwe,
16:55  że nie reprezentowały one władców, lecz dynastie rządzące,
16:58  przynajmniej do 9 Inka Pachacutec.
17:00  Poczynając on niego  rozpoczęła już się
17:03  epoka historyczna mniej więcej
17:05  udokumentowana pod względem dat i wydarzeń
17:07 odnoszących się do niej.
17:14  Jednym z powodów takiej argumentacji jest ogromny poziom kultury
17:16   Którego doścignęło imperium Inca
17:18  do czasów podboju.
17:22  Bardzo trudno osiągalny poziom na przestrzeni  200 lub 250 lat
17:24  W przeciągu których miałoby rządzić
17:28  11 Królów poprzedzająclych   Huáscar i Atahualpa.
17:29  Ci byli tymi, którzy rządzili w czasach
17:32  bratobójczych walk w chwili przybycia Europejczyków.
17:35  Mówią, że ta ulica była tą po której
17:38  Pizarro i jego ludzie weszli do Cusco
17:40  15 listopada 1533.
17:45  Z pewnością to co zobaczyli to nie była mała wioska
17:47  ale przepiękne miasto
17:49  będące odbiciem dojrzałej kultury w
17:51  architekturze, w matematyce, w porządku
17:54  społecznym, w wagach i miarach,
17:57  w administracji, w rolnictwie .
18:00  Cywilizacja, która wyniosła
18:02  obróbkę kamienia na najwyższy poziom 200
18:04  Wykorzystując go w sposób tak kompleksowy,
18:07  że kronikarze nie przestawali wyrażać swojego podziwu
18:09  nad techniką, która była użyta przy budowie
18:11  murów i domów w Cuzco.
18:14  “ I istnieją takie kamienie, które mają wiele kantów wznoszących się
18:15  i opadających po całym swoim obwodzie
18:18  a na  połączeniach są tak dociosane, że dopasowują się idealnie.
18:22  Dlatego sama budowa była zapewne
18:25  bardzo ciężka i żmudna, ponieważ aby doszlifować połączenia
18:28  kamienii między sobą  niezbędne było wielokrotne zdejmowanie ich w celu dopasowania,
18:30  a że były tak ogromne
18:34  zatem możemy sobie wylobrazić  ludzki
18:37  wysiłek, które był tu potrzebny.
18:39  I takie rozważania
18:41  są uzasadnione w obliczu ułożonych
18:44  przez Inków ścian w Sacsayhuaman czy Cuzco.
18:47  Pozostawiając tak imponujące i tak
18:48  rozpoznawalne przykłady jak Kamień
18:50  o Dwunastu Kątach na ulicy Cuzca Calle Hatun Rumiyoc
18:53  Cięzko nam zrozumieć w jaki sposób to
18:59  zrobili, jak  ogromnego wysiłeku potrzeba było 
19:02  aby wielokrotnie podnosić i opuszczać tak cieżki głaz,
19:04   aż zostanie dopasowany do bloków
19:07  które leżą poniżej i po bokach, 
19:09 tak aby nie zostawić ani jednego milimetra szczeliny.
19:21  To jest dotychczas nierozwiązaną tajemnicą
19:24  tymbardziej że mieli możliwość tak jak robili to
19:26  przy innych murach ułożyć
19:28  kamienie sześcienne z taką samą dokłanością,
19:31  co byłoby dużo łatwiejsze, które tak samo
19:33  bez problemów przetrwałyby trzęsienia ziemi.
19:50  To sprawia wrażenie, że wykonywanie bloków
19:53  wielokątnych  nie sprawiało problemów.
19:55  Być może dużo mniej wysiłku, niż my sobie to wyobrażamy
19:58  i myślę że odkryliśmy, jak oni to robią.
20:01  Do rozwiązania doprowadził nas antropolog
20:02  z Cuzca Rubén Orellana.
20:05  Badacz starożytnych metod obróbki kamienia
20:07  w Caicos.
20:09 Razem z nim byliśmy w kamieniołomie Pini Pampa
20:11  używanym przez Inków i nadal będącym w
20:12  eksploatacja.
20:14  Istnieją dowody na to, że używali go Inka.
20:16  Wydowywali tu kamienie służące do budowy Cuzco.  
20:18 Czy tak jest ?
20:21  Tak, istnieją dowody
20:23 na prace prowadzone przez Inka
20:26  przy kamieniach małych rozmiarów.
20:29  Innymi  słowy przy kamieniach lekkich które stanowiły częsci domostw
20:31  w Cusco
20:34   Czy W tym kamieniołomie jest coś, co wyjaśnia
20:37  coś, co usprawiedliwia w pewnym aspekcie
20:40  wszystko, co widzimy w ruinach Inków
20:43  zaskakującą  precyzję, z jaką
20:45  dopasują  jeden kamień do drugiego
20:47  włączając w to kamienie wielokątne
20:50  tak, że współgra to prefekcyjnie
20:52  Możesz rozwiązać tą zagadkę, posiadasz wiedzę,
20:54  jakiej techniki używali
20:57  aby uzyskać taką precyzję na łączach
20:59  kamieni między sobą, czasami ogromnych.
21:02 Czy tutaj możemy znaleźć jakieś dowody?
21:04  Tak istnieją. Istnieją prace wykonane przez Inka
21:08  /nazwy miejsc …./
21:15  I to co my nazywamy prefabrykaty
21:17  czyli wykonanie części jakiegoś projektu,
21:20  w ten sposób, że potem
21:22   są one przenoszone i składane
21:24  w  Cuzco. Natomiast samo sposób składania jest doprecyzowany
21:26  już tutaj w kamieniołomie.
21:29 Czyli przenosi się, jeżeli te mury są stawiane
21:31  na przykład w Cuzco, te kamienie lub część z nich,
21:33  które stanowią części ściany, już
21:35  dostosowane, gotowe do budowy,
21:39  idealnie dopasowane do siebie.
21:41  należy je tylko poustawiać
21:42   tak jak układankę
21:44  Dokładnie to przypomina układankę,
21:46  ale tutaj spotykamy coś ciekawego,
21:48  sposób uchwycenia trójwymiarowości
21:50  widoczny w sposobie łączenia pomiędzy blokami
21:52  tak aby ustawione tworzyły
21:54 kąt prosty. Widząc wykonaną tu prace
21:56  bardzo łatwo możemy
21:59  ustalić, że posiadali przewyższającą naszą zdolność
22:01 w wyobrażeniu trójwymiarowości,
22:03  pozwalająca objąć te wielkości.
22:05  Można powiedzieć, nie jest to tak jak przypuszczali kronikarze,
22:06  że trzeba było podnieść blok kamienny
22:09  aby go dociosać, a następnie ponowie go postawić
22:11  na drugi, i tak próbować raz za razem
22:12  z mozołem.
22:14  Ale oni posiadali zdolności,
22:16  której przepadły do naszych czasów-
22:18  by to jakoś powiedzieć-
22:20  posiadali plan, sposób widzenia kamienia
22:23  który im pomagał w prosty sposób ciosać i obrabiać go
22:24  Tak to istnieje tutaj, widać bardzo
22:27  wyraźnie, że dopasowanie jednego bloku z drugim
22:29  wychodzi samo z siebie,
22:31  z wcześniej przygotowanych bloków
22:33  w kamieniołomie.
22:35 W innym kamieniołomie
22:38 w Cuzco, kamieniarze
22:41  posiadają zdolność obróbki kamienia
22:43  w obecnej chwili,
22:46  ponieważ w Cuzco używa się dużo płyt
22:48  kamiennych, i ci ludzie znają, to co w terminologii
22:50  technicznej nazywa się linią łupliwości.
22:51 To linia, gdzie uderzamy
22:54  trzy lub cztery razy dłutem
22:56  I kamień się rozłamuje.
22:59  To jest słabe miejsce, które ma kamień
23:01  Z mojego  doświadczenia-
23:03  pytałem kamieniarzy dlaczego uderzają
23:04  w ten sposób, i mi odpowiadali, że tu istnieje
23:06  linia.  Jednak ja jej nie mogłem zobaczyć,
23:09  ponieważ do tego są potrzebne instrumenty
23:11  optyczne: mikroskopy i inne
23:13  urządzenia, które pozwalają zobaczyć tę linię
23:15  przecinającą cały kamień. Ja ci mówię,
23:18  ja moimi oczyma nie były w stanie tego uchwycić,
23:20  ale oni to widzą.
23:23  Jak wiedzieliśmy bloki opuszczały kamieniołom
23:25  gotowe do złożenia, ale to nie wyjaśnia, w jaki sposób
23:28  to robili z tymi największymi.
23:30  Czy to było na placu budowy czy w kamieniołomie
23:32  napotykali  na takie same trudności
23:35  zdejmować górny kamień raz za razem,
23:37  dopóki nie uzyskasz idealnego
23:39  dostosowania, chyba że istniał inny system.
23:43  i jest.
23:45  Ciosając i dopasowując
23:47  kamienie nie pionowo, ale
23:52  poziomo i wykorzystując bale
23:57  potrzebujemu minimalnego wysiłeku
24:00  wydaje się być prostym,  coś na co
24:02  każdy może wpaść
24:04  Ale przynajmniej jest to pierwszy raz,
24:06  z tego co wiem, gdzie ten problem został
24:07  rozwiązany. Nie mogę z całą pewnością potwierdzić,
24:11  że tak to zrobili
24:12  ale istnieje system, który wam
24:15  pokazałem, który to prawdopodobnie
24:16  był używany. Dobra, czas to zostawić.
24:20  Ale wrócimy do Cusco, aby kontynuować
24:22  naszą rozmowę o Inkach i wam opowiem
24:24  niektóre z tysięcy legend
24:26  na których postawiono te budynki,
24:28  które swego czasu były stolicą
24:30  bajecznego Tawantinsuyu Inka.

[Churchyard dweller]

ppp

 

To bogowie są tak głupi, że potrzebują ptaszka do doradzania? Myślałem, że są wszechmocni i wszechwiedzący. Ja miałem gadające papugi i nic mi nie doradzały, tylko powtarzały bezmyślnie zasłyszane słowa i zdania. Nie uważasz swoją drogą, że mówienie ludzkim głosem przez ptaki to zjawisko paranormalne?

[ppp]

Zapewne krótkofalówka albo telefon